Islamisme

Mots-clés du groupe : "Dossiers"

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Le 11 septembre 2001 ou le terrorisme entre le XXe et le XXIe siècle

AFRI 2002, volume III
2002 par MARRET Jean-Luc
Résumé
Les actions terroristes n’apparaissent généralement pas sui generis ; elles se bâtissent le plus souvent à partir des attentats perpétrés auparavant. Les attaques du 11 septembre ne constituent donc pas une première, si ce n’est par l’ampleur du nombre de victimes qu’elles ont faites. Là résidait d’ailleurs l’objectif d’Al Qaida, club informel organisé, avec d’autres groupements islamistes, en satellites autonomes gravitant les uns autour des autres : engendrer des pertes humaines, (...)   lire suite

Les djihadistes en Occident

AFRI 2004, volume V
2004 par MARRET Jean-Luc
Résumé
Loin d’être limité à une imprécise organisation qui centraliserait l’ensemble des luttes djihadistes à travers le monde (« Al Qaïda »), les organisations islamistes radicales sont au contraire engagées dans des problématiques de violence locale. Dans les pays occidentaux - par exemple la France et les Etats-Unis -, il existe différents facteurs à l’origine de la fabrication de djihadistes locaux, facteurs qui se distinguent de ceux qui prévalent par en exemple en Egypte ou en (...)   lire suite

Les enjeux de la sécurité et de la stabilité en Asie centrale

AFRI 2003, volume IV
2003 par PRADON Hélène
Résumé
Tandis que la campagne militaire américaine en Afghanistan a placé l’Asie centrale au coeur du dispositif de lutte antiterroriste dessiné par la communauté internationale, la stabilité et la sécurité de ces républiques semblent menacées par l’islam radical, le narcotrafic et la criminalité organisée. Ces phénomènes définis par les cinq capitales centrasiatiques comme les sources principales de l’instabilité régionale ne trouvent aucune réponse coordonnée. Si le bilan des dix (...)   lire suite

Mohamed VI : Quel changement ?

AFRI 2000, volume I
2000 par CUBERTAFOND Bernard
Résumé
Chacun a pu être frappé par la rapidité et la netteté des premiers gestes et décisions du nouveau souverain marocain après la mort de son père, le 23 juillet 1999. Dès les funérailles, contacts directs avec la population, comme pour couper une relation de peur réciproque ; premier discours, le 30 juillet, avec un souci affiché envers les pauvres et les femmes ; accueil officiel, le 3 septembre, de l’opposant Abraham Serfaty, poursuivi, emprisonné, puis banni par Hassan II, notamment (...)   lire suite

Les relations franco-algériennes ou la poursuite des amicales incompréhensions

AFRI 2001, volume II
2001 par DAGUZAN Jean-François
Résumé
Les rapports franco-algériens, déjà marqués à l’origine par un côté fortement émotionnel, se sont complexifiés depuis le début de la guerre civile. La France, après des hésitations, s’est engagée dans la voie du soutien tacite aux autorités algériennes mais sans que cette politique ne lève l’ambiguïté fondamentale de la relation bilatérale, faite de frustration et d’incompréhension. Les différentes situations de cohabition en France ont rendu difficile l’expression d’une ligne (...)   lire suite

Quelques caractéristiques du terrorisme jihadiste en Europe

Les pays occidentaux sont confrontés depuis une quinzaine d’années à une forme de terrorisme relativement nouvelle : le terrorisme jihadiste. Emergée dans les années quatre-vingt, suite à l’invasion soviétique de l’Afghanistan, ce type de violence, qui frappe les pays occidentaux comme les pays musulmans, est devenue une forme de terrorisme majeure. Elle se distingue, dans sa méthode comme dans ses objectifs, du terrorisme « traditionnel », par son caractère protéiforme et déstructuré, par son idéologie systématiquement fondamentaliste et utopiste mais également par sa capacité de mobilisation internationale, qui érode les différences et les oppositions culturelles de ses militants et les fédère autour d’un objectif vague mais unique : l’imposition d’une société islamique rigoureuse à l’ensemble des sociétés musulmanes d’une part, et un combat sans merci contre tout ordre censé les oppresser d’autre part. Les idéologies sunnites salafistes - qui prônent un retour à un islam purifié - et takfiri - qui rejettent et condamnent toute déviation de l’islam originel - forment usuellement les bases religieuses de cet engagement, même si la rigueur, la ferveur voire l’obédience religieuse de l’ensemble des groupes jihadiste diffère grandement.  lire suite

Seconde Intifada et terrorisme

AFRI 2003, volume IV
2003 par GARCIN-MARROU Isabelle , TÉTU Jean-François
Résumé
En septembre 2000, lorsque débute la seconde Intifada, les discours médiatiques présentent le conflit israélo-palestinien comme opposant essentiellement les civils palestiniens, qui sont victimes de la répression armée ou collectivement responsables d’actes de violence, aux soldats israéliens qui mettent en oeuvre une politique de répression disproportionnée. Même si les violences, des deux côtés, sont décrites comme illégitimes, le terrorisme n’est que peu évoqué, sauf pour mettre (...)   lire suite
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