Approches théoriques

• « Micro-Etat », « Mini-Etat » : essai de classification

  AFRI 2007, volume VIII
  par MINASSIAN Gaïdz - 20 mars 2008

  Peut-on ranger le Monténégro et Saint Kitts et Nevis dans la même catégorie des « micro-Etats » ? En Droit international, on parle des petits Etats, mais pas de micro-Etats. Ne peut-on pas proposer une classification, qui distinguerait les « micro-Etats » des « mini-Etats » au sein de la catégorie des petits Etats ? Les petits Etats sont congénitalement hantés par la peur de disparaître, ce qui les différencie de leurs homologues. D’où plusieurs particularités : une géopolitique de la survie, un ancrage dans l’autodétermination, une volonté de sauvegarder leur mémoire et leur culture pour compenser un fort sentiment de vulnérabilité et, enfin, une forte tendance à la coopération régionale. Nonobstant ces caractéristiques communes aux petits Etats, le « mini-Etat » se distinguerait du « micro-Etat » à partir des cinq critères suivants : l’idée de nation, la mutation du droit à l’autodétermination depuis la chute du bloc communiste, la rencontre avec le politique, le positionnement géographique et les capacités de défense.

• Terrorisme et relations internationales. Après le 11 septembre, la relation terroriste au cœur des relations internationales

  AFRI 2007, volume VIII
  par GUILHAUDIS Jean-François - 20 mars 2008

  Une compréhension éclairée des relations internationales contemporaines impose de prendre un juste recul sur le phénomène terroriste. Plutôt que de dénoncer l’hyperterrorisme ou le méga-terrorisme, il convient de s’intéresser à la relation terroriste modelée par le 11 septembre dans son ensemble. Celle-ci est d’abord fonction de huit composantes : les deux adversaires, les médias, l’opinion publique, le contexte international dominant le jeu de la relation, les moyens employés et les effets obtenus. La relation terroriste comporte ensuite plusieurs variantes : « New York », « Bagdad » ou « Londres ». Surtout, la singularité du terrorisme du 11 septembre réside dans sa coproduction par Al Qaïda et les participants à la guerre au terrorisme, regroupés derrière les Etats-Unis. Finalement, la relation terroriste ainsi définie est au cœur des relations internationales, sous la forme de la guerre. Elle vient aussi perturber la scène économique et la sphère des normes et de la culture. Pour autant, l’apocalypse n’est pas la seule issue de la relation terroriste de type 11 septembre.

• La puissance comme lieu commun des Relations internationales. Le retour de la puissance

  AFRI 2007, volume VIII
  par MARTRES Jean-Louis - 20 mars 2008

  Comment apprécier aujourd’hui, dans le nouveau monde, l’éternel référent des réflexions sur les relations internationales ? A l’instar de la beauté, la « puissance » se détermine en fonction de ressources et d’influences. Les premières, qu’il faut mesurer avec prudence, sont nécessaires mais pas suffisantes à la saisie parfaite de la « puissance ». Les secondes, qu’il faut évaluer avec discernement, correspondent à la puissance en action dans un système donné, singulier, où l’emploi de la ruse et la simulation relèvent de l’art de la politique.

• Pour une théorie du discours diplomatique

  AFRI 2005, volume VI
  par VILLAR Constanze -
  Résumé Partant des présupposés du concept de discours (factivité, interactivité, contextualité, intertextualité), le discours diplomatique est analysé en tant que type, c’est-à-dire caractérisé par un ensemble de structures et de procédures, la « diplomaticité ». Deux de ses traits spécifiques sont identifiés comme pertinents et constitutifs : l’ambiguïté et l’obliquité. L’ambiguïté est la condition de la manoeuvre diplomatique et l’obliquité son mode (...)

• Puissance et démographie

  AFRI 2004, volume V
  par BUHLER Pierre -

  Le quasi-quadruplement de la population mondiale au cours du XXe siècle s’est accompagné d’une profonde transformation de sa distribution à la surface de la planète. On commence à en percevoir les effets sur la distribution de la puissance étatique. Sans doute la relation entre démographie et puissance n’est-elle ni mécanique ni univoque, mais l’histoire montre un fort parallélisme. Les calendriers très différents des transitions démographiques dans les grandes régions du monde font apparaître, en Asie notamment, de nouveaux « géants démographiques ». Et l’entrée d’un nombre croissant de ces pays dans des cycles de croissance altère la distribution mondiale de la puissance économique, au détriment des pays les plus développés. Ceux-ci sont, du fait de leur structure démographique, en proie à des processus de vieillissement, porteurs à terme de lourdes conséquences sur les régimes sociaux et leurs potentiels d’effort de défense. Au sein du monde développé, l’écart est appelé à se creuser entre l’Europe et le Japon, exposés à un affaissement démographique, et les Etats-Unis, en meilleure posture. Au niveau mondial, ces évolutions consacrent un déplacement vers l’Asie du centre de gravité du monde. Quant à l’Europe, elle peut difficilement esquiver le débat sur la mise en place de politiques natalistes et de politiques d’immigration.

• Essai sur un despotisme post moderne : le démo-despotisme

  AFRI 2004, volume V
  par CUBERTAFOND Bernard -
  Résumé Parce qu’idéologie et magie, l’injonction démocratique ne peut aboutir. Des autoritarismes progressent, notamment trois types de despotismes « éclairés » : celui de l’« hyperpuissance », messianico-nietzschéo-schmittien ; celui des régimes théocratiques montants ; et le démo- despotisme, autoritarisme anti-social masqué sous le juridisme libéral et des succédanés de démocratie. Le débat politique est tari : les bonnes règles et « justes conduites » libérales (...)

• De la nécessité d’une théorie des relations internationales : l’illusion paradigmatique

  AFRI 2003, volume IV
  par MARTRES Jean-Louis -
  Résumé Les paradigmes de sciences sociales dans le domaine des relations internationales, non exempts de préjugés, dissimulent derrière leur autodénigrement, un objet inattendu : les idées politiques. Les réalistes font souvent appel, non sans les nuancer, à des concepts empruntés aux philosophies pessimistes de la nature humaine et du volontarisme. L’ironisme libéral, féru d’anti-étatisme et de transnationalisme cosmopolitiste, hypertrophie la coopération et (...)

• Penser historiquement les relations internationales

  AFRI 2003, volume IV
  par FRANK Robert -
  Résumé Les historiens Pierre Renouvin et Jean-Baptiste Duroselle ont élargi la pratique de l’histoire diplomatique pour la transformer en histoire des relations internationales, une histoire des rapports entre les peuples et pas seulement entre les Etats :le premier, en inventant la notion de « forces profondes », a voulu mesurer le poids des forces démographiques et économiques, le poids des mentalités et des grands sentiments collectifs sur les évolutions et soubresauts des (...)

• L’objet international dans la théorie économique

  AFRI 2003, volume IV
  par KEBABDJIAN Gérard -
  Résumé Cet article cherche à analyser le statut bâtard de l’objet international dans la théorie économique pure. Il montre que la difficulté à penser l’objet international est liée aux fondements mêmes de la théorie économie standard telle qu’elle s’est constituée depuis deux siècles. Il cherche à partir de là à interpréter les « nouvelles théories internationales » qui se sont développées dans le domaine économique depuis une quinzaine d’années. Ces travaux (...)

• Constructivisme et réflexivisme en théorie des relations internationales

  AFRI 2002, volume III
  par BRASPENNING Thierry -
  Résumé La publication par Alexander Wendt d’Anarchy is what States Make of It (1992), a propulsé le constructivisme au rang d’alternative conceptuelle majeure en théorie des relations internationales. Non seulement l’approche constructiviste prétend résoudre l’opposition entre rationalisme et réflexivisme, mais elle se fixe également pour objectif de repenser radicalement les thèmes centraux de la discipline et de la pratique internationales : anarchie, équilibre (...)

Pages 1 | 2